La España podrida de Pedro Sánchez necesita un urgente rescate moral

Me va a disculpar Sr. Rubiales, pero me parece que hoy comete usted un grave error en su articulo, cuando al final compara al partido popular con el psoe, y los iguala en la falta de moral.

La condena de ayer al partido popular no es firme, y la del constitucional a pedro sanchez si es firme.

Además de lo que pueda ocurrir el partido popular solo utilizó un dinero que no había sido declarado para remodelar su sede y nadie puede negar que el partido popular es un autentico defensor de la unidad de españa, que es lo más importante que tenemos en España y está amenazada por los comunistas e independentistas.

No me parece bien que se hable con tanta ligereza de un partido cuyo único delito es ser odiado por los comunistas, y como prueba de ello la audiencia nacional en un ejercicio de responsabilidad ha condenado a los comunistas a pagar las costas de la defensa.
Sería igual que condenar a la Iglesia por los pecados y faltas de unos pocos sacerdotes.

Hay un dicho que no está firmado y noi está en ninguna parte donde la clase politica no exige al pueblo, y el pueblo no le exige a la clase politica,

Esta in moral coexistencia hace posible toda clase de desmanes por unos y por otros, por los tanto la clase politica no tienen ningun tipo de control y hace toda clase de corrupciones, y al pueblo se le deja tranquilo, con su futbol sus litronas, sus juegos de azahar su telebasura, sus pequeñas corrupciones sus clientelismo politico, su ecónomia sumergida y salvese quien pueda.

La corrupción de la Monarquia, de la clase politica, del poder judicial, sindicatos empresarios, y de más estamentos sociales, hace que en este pais no tengamos ningún referente moral, y aquí nadie tiene autoridad moral de nadie sobre nadie

Buenas a todos,

Los problemas son de habitual crítica, aunque no en todos sitios, ahora bien, las soluciones, que es por donde se afrontan estos problemas, no es tan fácil encontrarlas, siempre hay gente que tiene propuestas, pero no suelen coincidir, aunque coincidan los análisis, y hace falta tener claras las soluciones para cambiar un gobierno por otro.

Esto hace complicado el trabajo de la oposición de este gobierno, como de cualquier otro. Hace falta que haya unidad entre las fuerzas políticas y los ciudadanos que quieren cambio de gobierno y ser representados en un gobierno competente.

Es que las soluciones aparentemente pueden ser tan difíciles, que parece más fácil señalar los problemas, como si en algún momento todo el mundo en España vaya a estar de acuerdo en que existen los mismos problemas o que son exactamente igual de importantes que como se mencionan. Y que además, esa misma idea no vaya a cambiar durante un tiempo suficiente hasta que alguien tome las decisiones políticas pertinentes.

Mis ideas en pro de un gobierno que sea una democracia cierta en tanto a lo que significa el término, tiene también que ver con esto.

La democracia es el modelo ideal de gobierno para cualquier ser vivo inteligente precisamente porque es inteligente tiene que gobernarse a sí mismo como sociedad. Lo necesita imperiosamente para poder estar en paz en la convivencia con sus congéneres, y poder seguir progresando y evolucionando. Esto es así porque cada individuo es un ser consciente que toma decisiones a cada instante.

La ausencia de democracia supone que esa perfección del individuo humano no exista en el grupo, y que el grupo se comporte igual que cualquier otro grupo de otro animal que no tuviera depredadores, una especie de plaga, de jaula de grillos, como una manada de animales salvajes. Hay que ser inteligente como sociedad, hay que trasladar los dones básicos del individuo al grupo, para lograr la paz definitiva, en cada individuo consigo mismo y sus contradicciones, como con el resto del mundo.

Es más que un formato ideal de gobierno para afrontar problemas políticos, es mucho más que eso, es un cambio drástico en el comportamiento de una especie, sitúa un antes y un después de una era. Y la diferencia entre antes y después de eso es como la noche y el día.

La democracia verdadera necesita, como la consciencia humana, de actuar metódicamente de acuerdo a ciclos de valoración del estado de las cosas, para después tomar una decisión. El método en particular puede ser de muchos tipos, pero en cualquier caso, debe evitar que pueda viciarse. Por ejemplo, que la decisión que se tome en un ciclo, altere el ciclo de valoración siguiente, de tal manera, que la siguiente decisión, ya habrá sido decida parcialmente en la anterior, el vicio corromperá la libre decisión.

Si una decisión corrompe la siguiente, se pierde la libertad. Por esto es importante tener claro que, para garantizar que cualquier método democrático no se corrompa, habrá que respetar ciertos márgenes, ciertos principios, que mucha gente puede no entender. El principal es la libertad de expresión, especialmente en todo en cuanto tenga que ver con ideas políticas.

La libertad de expresión real es difícil de introducir en la cultura humana, porque no se entiende que se permita decir o defender abiertamente cualquier cosa, siendo de "sentido común", que ciertas ideas son aberrantes en sí mismas. No sabría como explicarlo, pero siempre que haya censura, por pequeña que sea, impedirá el ideal y correcto funcionamiento de todo el sistema, todas las demás expresiones que se expresen estarán de alguna manera relativizadas, supeditadas, condicionadas, por efecto de que al menos una no pueda expresarse.

La democracia necesita fomentar, no solo el pensamiento crítico, como también la honestidad general, de las personas como la abierta sugerencia de ideas absurdas o estúpidas, o de ideas falsamente sugeridas para poner a prueba el sistema.

La democracia también necesita romper con la idea mecanicista del mundo. En la toma de decisiones de cada individuo hay elementos espontáneos que no responden a ninguna regla conocida previamente de causa y efecto. O cuyo origen o motivación es desconocido e irracional. Podría decirse que hay cierto azar en el hecho de que en algún momento una persona decida una cosa en vez de otra. Que alguien se ponga a cantar o a bailar, y la canción que le viene a la cabeza para hacerlo no es algo que merezca ser considerado como causa-efecto.

Eliminando esta mentalidad, esta lógica mecanicista y causal, se consiguen cosas. La lógica causal y mecanicista limita demasiado, es como la cárcel para la mente cuyo planteamiento causal y mecanicista solamente es una opción entre otras, lo único que realmente necesita es que la siguiente decisión sea la mejor posible, para lo cual en ningún lugar está escrito que necesariamente necesita analizar las posibles causas y mecanismos que la llevan a la situación actual o a otras posibles. Seguramente sea más complicado que eso.

Pero en cualquier caso, hay que pensar en una cosa, obsesionarse por lo causal y mecanicista, es un error en cuanto a la moral democrática se fundamenta en la libertad, y la libertad es antagónica a lo causal o mecánico. Si nos planteamos que todo responde a causas, terminaríamos en una falacia de negar nuestra propia libertad y responsabilidad de nuestros actos, ya que cada uno se debe a todo lo anterior. Hay gente que "ha decidido" pensar de esta manera (que es esclava inevitable) para quitarse responsabilidades. Evidentemente toda manera de pensar debe respetarse, pero los que se esclavizan a sí mismos tienden a intentar esclavizar a los demás.

Otro punto por el cual, en absoluto es baladí, que toda metodología democrática del sistema, sea tan importante filosóficamente, científicamente, culturalmente, que proteja el sistema frente al vicio del propio sistema. De hecho podría decirse que esta característica sería quizas la que la mejor define en su calidad, la inteligencia de una persona, la calidad de una democracia, aquella que no somete su capacidad a sus decisiones, juicios o prejuicios previos, que le sesgan tomar en consiceración partes de la realidad.

Un saludo