El socialismo ha desaparecido en España, asesinado por el sanchismo

Buenas tardes Don Francisco

Es difícil hablar del fin del socialismo cuando el principal partido de la oposición (por ahora), el PP, es socialista. Y respecto al PSOE hasta que no vea a muchos de los aún capos del PSOE actual, entre ellos a los "barones" castellanos, extremeños, aragoneses, riojanos.. plantar cara a Sánchez de manera efectiva, es decir diciendo a los diputados de sus Taifas que no le voten, no me creo nada. Obviamente esos diputados en su mayoría no harían ni caso, pero significaría mucho. Porque igual alguno si lo haría.

Recuerden que cuando Sánchez dimitió y se largó de diputado hubo un grupo de diputados, diputadas mas bien (las famosas viudas de Sánchez, ente ellas la tal Margarita) que lo siguieron apoyando y votaron no a la investidura de Rajoy. Y sin esos escaños no habría habido vuelta atrás.

Por lo pronto me gustaría que el PP explicitara que NO apoyará a Sánchez para ningún cargo internacional si pierde las elecciones. Y si no lo hace es porque a pesar de los pesares el PP juega a que los suyos alguna vez aspiren también a alguno de esos cargos internacionales.

Respecto lo que comenta VANLOP de la X en el IRPF... es posible que nos engañen.. pero de lo que si estpy seguro es que la Iglesia no se engaña a si misma con ello y seguro que sabe el detalle de cuantas X se ponen en las declaraciones de IRPF de los ricos, pobres y mediopensionsistas por Taifa y subtTaifa; y si ha mermado o subido respecto el año anterior.

Y que con ello negocia a la hora de que el gobierno afloje mas o menos la mosca a cambio de que ellos lo amparen en sus políticas sociales, antiespañolas y antifranquistas.

Respecto el 11M puede ser cualquier cosa, menos la que nos han contado oficialmente. Yo he oido una versión parecida pero sustituyendo Francia por USA en el entorno de unas maniobras OTAN. Como ocurrió en Bolonia.

Y cualquier cosa puede ser. Pero yo estoy seguro de que al poco de que ocurriera los nuestros de aquí sabían perfectamete que es lo que había pasado, bien por los hechos per se o bien porque los propios malos lo soplaron O por una combinación de ambas. Y que a Aznar se le escapó en lo de "Los que idearon el 11-M no están ni en desiertos remotos ni en montañas lejanas".

Y para mi hasta que ese señor no entre en el detalle, y diga la verdad, ha perdido TODO mi respeto. Mas que Zapatero o Sánchez.

No me extraña que andemos bajos de ánimo.

Es asomarse a lo de Davos y escuchar a Soros deseando para ya mismo una tercera Guerra Mundial, y ver cómo el personal le aplaude y deprime y aterra sin dudarlo.

Pero de eso los medios no cuetan nada.

Un cordial saludo

Buenas a todos,

El colectivismo es una especie de autovirus canceroso, creado por el hombre contra sí mismo. El objetivo inicial de todo colectivismo, como su propio nombre indica, es colectivizar a un grupo de personas.

Los problemas de los colectivismos comienzan ahí, es una retórica de resultados de sociedad. Esto son todos nuestros problemas, las retóricas de resultados en general. Y especialmente las de resultados de sociedad.

En las retóricas de resultados, el mismo resultado es tan importante, dentro de las mentes de las personas, que no suelen prestar suficiente atención a los principios de los que depende dicho resultado.

Así pues se intenta colectivizar al ser humano, pero podría ser el caso de que, el meramente saber qué es el ser humano, no sea necesario, para proseguir con dicha meta, así, se asume o se simplifica la cuestión sobre qué es lo que se quiere cambiar, en pro de concentrarse en qué es lo que se desea obtener.

Así es como que se intenta colectivizar al ser humano, pero no importa que no sepamos que es lo que somos. Así pues no pensemos en ello demasiado, no pensemos en el orígen, en los principios funcionales, en las causas, intentemos llegar como sea, y como sea, cuanto antes a la utopía colectivista. Así todos nos caemos por el barranco.

Las retóricas de resultados son tan perniciosas, que precisamente por eso existen las retóricas de principios. Existen desde tiempos inmemoriales. Precisamente para evitar muchos de estos comportamientos cargados de despropósito en la sociedad.

Así pues, lo lógico con las retóricas de resultados, tiende ser fracasar antes de empezar. Porque el meramente proyectar los deseos del hombre no suele funcionar de manera útil en ningún área de la sociedad.

No se suele tener en cuenta dentro de esos planes todos los parámetros por los cuales el ser humano ya está colectivizado naturalmente. Las relaciones de desarrollo cultural, económico, etc. que ya tenemos por las cuales somos beneficiarios ya, de poder podemos estar seguros y en paz en muchos ambitos de la vida, con nuestros compatriotas, se desprecia, se tira a la basura, se cancela, y se busca otra cosa más allá sin, pararse a pensar sobre por qué tenemos eso, y tratar de mejorarlo.

Por qué no solo no se tienen en cuenta los parámetros de colectivización naturales, si no que además, normalmente en el colectivismo se suelen atacar sistemáticamente, por todos los flancos, como intentando o bien ignorar como si no existiera, o llevar la contraria, o querer transformar deliberadamente la naturaleza humana, con cualquier artificio. En el colectivismo suele haber un desprecio fanático contra todo lo que sea de origen natural. Como si inmediatamente eso implica el salvajismo.

Dentro del colectivismo hay tanto artificio y deseo de resultados, que apenas hay espacio a que exista ninguna base sobre que dichos artificios puedan sustentarse a sí mismos.

Como ningún principio defendido que pueda permitirlo hacerlo avanzar. Todo artificio debe sustentarse sobre una naturaleza de las cosas. Diversos colectivismos ignoran deliberadamente los derechos naturales del hombre y de los pueblos, viéndolos como si fueran problemas o tratando de transformarlos mediante una situación de estrés artificial, sean dictaduras, hambres artificiales, guerras, delincuencia, etc. para dar como resultado un hombre nuevo.

Ejemplo de ello es tratar de eliminar la propiedad privada, como si tal cosa se pudiera eliminar con una ley, ignorando que es algo que existe más allá de la ley, y que por encima de todas las leyes seguirá existiendo, y el deseo de albergar bienes privados y esconderlos, aumenta todavía más, cuanto más se intentan atacar.

Lo único que producen es miseria y hombres inmorales con conductas salvajes, el hombre nuevo o superior que pretenden producir, todos los colectivismos, es un hombre que es mucho menos colectivista que cualquier hombre que no ha sido sometido a ninguno de estos procesos de colectivización artificial, el hombre nuevo del colectivismo es un hombre artificialmente individualista, que tiene miedo de los otros hombres, del gobierno, y casi de cualquier cosa, que no se fía ni siquiera de sí mismo, en estado de alerta permanente, y que se pelea rabiosamente por cualquier trozo de comida, o bienes, para directamente enterrarlo como un perro enterrando un hueso.

Los colectivismos pretenden llevarnos al futuro, pero, todas las veces nos acercan al pasado, a reavivar las conductas más primitivas y salvajes de los humanos. A repetir una y otra vez réplicas de las épocas más tristes y miserables de la historia humana.

Quizás es un deseo excesivo de algunos humanos de querer darse de baja inmediata del orden de los mamíferos, y ese rechazo a su animalidad, de alguna manera logra el efecto contrario, y reintroducirlo en una manera de comportarse más propia de muchos animales y otros mamíferos, y que aquella en la que estaba antes de intentar colectivizarse para transformarse en ese hombre nuevo idealizado.

Estos actos colectivización tienden a producir lo contrario de lo que pretenden, producen seres humanos contrarios a la vida en sociedad, el ser humano desarrolla intolerancia contra lo que le hace daño sin entrar en detalles de determinar exactamente que parte de aquello era lo que le hacía daño.

Son muchas las cosas que hacen daño, de los colectivismos, pero la primera de ellas es que algunos de los seres humanos pretendan determinar como tienen que vivir todos los demás, pasando por encima de ellos, algo que es más antiguo que cualquier ideología política. Ese deseo de dominación de unos individuos sobre todos es muy antiguo, el colectivismo sirve de via o de justificación moderna para mantener esa misma actitud de dominación, y de pasar por encima, unos individuos contra otros.

Un saludo.