¿Por qué el crecimiento de VOX en España es imparable?

Buenas a todos,

A grandes rasgos estoy de acuerdo con el análisis de Francisco Rubiales sobre el fenómeno de los partidos de derecha alternativa, como VOX, en España, aunque es algo que lleva ya muchos años sucediendo.

Una manera sencilla de resumirlo es que es una tendencia ideológica creciente que va recogiendo todo el descontento acumulado de la sociedad, sobretodo respecto a la clase política.

Pero dentro de este descontento también se pueden incluir al respecto de los medios de comunicación masivos, y descontento al respecto de la calidad de la educación en los colegios.

La sociedad se sujeta principalmente de esos tres intermediarios, los políticos, los periodistas y los maestros. A este grupo se suma el grupo de los influenciadores o influencers, como pueden ser los actores, escritores, youtubers, deportistas, etc. Y luego también están las autoridades sanitarias.

Todos estos intermediarios representan diversas autoridades dentro de la sociedad. No siempre ni necesariamente están unidos dentro de cada uno de los grupos, tiende a haber divisiones y sería lo natural. Toda autoridad es intermediaria porque se comunica como un nodo con grupos más grandes de personas, hasta llegar a todos los millones de ciudadanos de a pie.

Entonces parece ser que algunas de estas autoridades por alguna cosa o por otra, o por una suma simultánea de varios factores. Están pasando por un proceso de cambio, de crisis.

Como puede ser la mera evolución natural del pensamiento y de la cultura en la sociedad, en la que siempre en todas épocas hay enfrentamiento, hay una dialéctica entre lo viejo y lo nuevo. Entre el sistema y la alternativa al sistema. Etc, etc.

La corrupción por ejemplo, sería otro factor, o que en una de estas autoridades, como podría ser el periodismo o la sanidad, haya demasiada gente diciendo las mismas cosas de manera parcial, como una especie de pensamiento único falso, que no coincide con lo que la gente piensa, pero que no encuentra eco correspondiente.

Y muy poca gente diciendo las versiones alternativas u opiniones de cada cosa. En definitiva, una forma de censura generalizada e incrustada en la sociedad, a veces es eso que llamamos "corrección política", otras veces, se trata de grandes lobbies comerciales que llevan años y años, influyendo para beneficiar sus intereses, que terminan degenerando la percepción de la realidad de sus propios descendientes.

Porque, si por un lado puede resultar lógico tratar de manipular las cosas para sacar un beneficio, por otra parte, a largo plazo, habiendo muchos haciendo esto mismo, logra provocar en el todo, en la sociedad entera, una distorsión total del sentido de cada una de las cosas, así pues, se llega a que nada es lo que es, y cada cosa es la contraria de la que es. Y cada palabra con valor termina significando lo contrario de lo que se refiere.

Ni los mismos que están manipulando para sacar un beneficio saben lo que están haciendo, pues ya parten desde un punto de vista manipulado, del cual no son conscientes. Entonces, si los que manipulan, ya están manipulados, y el coforme este escenario se repite, el resultado final de sus manipulaciones tiende a ser cada vez más y más ridículo, más deforme, pareciendose a la fallida restauración del Ecce Homo por Cecilia Jiménez. Este cuadro de Ecce Homo deformado, representa todo aquello por lo cual la gente termina cansándose del sistema, porque termina siendo tan grande la deformación, que ni siquiera se ve aquello que se pretendía deformar, así pues, el ciudadano de a pie, ni siquiera sabe que es lo que se supone que el sistema quiere que piense en vez de otra cosa, y esa cosa, no sabe cual es, ya que solo observa lo que sustituye a la cosa que sustituye a la cosa, y así sucesivamente, hasta dar con la versión deformada sin significado.

En definitiva, la acumulación histórica de todos estos pequeños abusos de muchos y de grandes, lleva a una situación de crisis total, y alguien recoge ese descontento, en forma de ideologías de regeneración, de anclaje a valores tradicionales, de anclaje a lo verde, al campo, a lo natural, a la biología y el comportamiento en sociedad. El cuadro de Borja alguien quiere mostrar como se veía originalmente, y con todos sus detalles, para el que les guste y para el que no. Como si tuviera que pintarlo desde cero en función de aquello que en la vida en sociedad en realidad motivava al artista para que lo dibujase.

Se trata de sacar de la caja, algo que se ha metido en una caja, que a su vez se metió dentro de otra, caja, y así sucesivamente. Pero la manera más fácil de hacerlo, en vez de sacar cada caja, una por una, es recrear aquello que estaba en la primera caja originalmente, así pues, esa es la regeneración, el nuevo renacimiento que tantos persiguen, de resurgir de valores clásicos, frente a tanto sistema, complejos y ortodoxia en tantas cosas que es imposible tener en cuenta a todas una a una.

Un saludo.

El propósito de Huxley en su novela "Ape and Essence"era reflexionar sobre la relación existente entre las dos facetas de la naturaleza humana, la civilizada y la bestial, y su conclusión es que sólo comprendiendo que en nuestro interior anida una parte nuclear muy primaria tenemos posibilidades –nunca certeza- de sobreponernos a ella.

Esta idea central se desarrolla en una larga e intencionadamente absurda conversación entre el científico Poole y el Archivicario de la Iglesia de Belial mientras ambos comen manos de cerdo acompañados de los gritos que provoca la masacre ritual de niños. El segundo le explica al primero:

“Como hombre de ciencia debes aceptar la hipótesis provisional que explica los hechos de la manera más plausible. Pues bien, ¿cuáles son los hechos? El primero es un hecho de experiencia y observación, a saber, el de que nadie desea sufrir, nadie desea que le degraden, ni que le mutilen, ni morir. El segundo es un hecho de historia: el hecho de que, en una época determinada, una abrumadora mayoría de los seres humanos aceptaron creencias y adoptaron líneas de conducta que no podían producir otros resultados que el sufrimiento universal, una degradación general y la destrucción a lo grande. La única explicación plausible es la de que fueron inspirados o poseídos por una conciencia ajena, una conciencia que quiso su ruina, y la quiso con una voluntad más fuerte que la que ellos ponían en querer su propia felicidad y supervivencia”.

El Archivicario explica que la influencia de Satán empezó a dejarse sentir cuando, tras 100.000 años de estancamiento, los humanos comenzaron a ganar la batalla contra la Naturaleza. Con el ascenso de la Ciencia, los hombres se convirtieron en esclavos de la Tecnología. Ciencia y Tecnología desconectaron el impulso sexual de los límites impuestos por la Naturaleza, una disociación que desembocó en superpoblación.

“Mono y Esencia” es una obra satírica, no filosófica, así que no todo lo que en ella se cuenta hay que tomarlo literalmente. Lo absurdo que resulta la Iglesia de Belial no es sino una alegoría de una civilización igualmente absurda que fabrica armas nucleares tras pasar por dos guerras absolutamente terribles. Huxley no ofrece alternativas ni motivos para la esperanza: estamos condenados por nuestra propia y más esencial naturaleza.