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La islamofobia se dispara en Europa

21/07/2026
Millones de europeos están hartos de los abusos de algunos inmigrantes, sobre todo de los musulmanes radicales intransigentes.

Europa reacciona y se rebela ante esos abusos, lo que hace crecer un ambiente peligroso y conflictivo.

La reacción gana fuerza cada día ante la delincuencia, la hostilidad y la intransigencia de muchos de los que llegan y rechazan la cultura que les acoge.

A esa reacción creciente de los europeos le llaman "Islamofobia".
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Muchos musulmanes expresan sorpresa y victimismo ante lo que llaman el auge de la “islamofobia” en toda Europa.

Sin embargo, esa reacción resulta ingenua o deliberadamente ciega porque el rechazo creciente no nace de prejuicios irracionales ni de racismo atávico, sino de una realidad acumulada de delitos, atentados y fracasos de integración protagonizados de forma desproporcionada por sectores de comunidades procedentes de países de mayoría musulmana.

Muchos europeos se sublevan contra el auge del islam y rechazan su cultura hostil y a veces violenta.

En la ciudad española de Sevilla, la oposición popular ha provocado que el ayuntamiento vete la construcción de una gran mezquita. Ejemplos como este cada día crecen por toda Europa.

Los europeos han visto cómo olas migratorias masivas, especialmente desde 2015, trajeron consigo patrones de criminalidad y culturalmente incompatibles que erosionaron la confianza pública.

Etiquetar cualquier crítica como “odio” es un mecanismo de defensa que evita enfrentar las causas reales.

Los datos oficiales hablan por sí solos. En Alemania, los informes del BKA sobre criminalidad en contexto de inmigración muestran una sobrerrepresentación clara de personas de nacionalidades como Siria, Afganistán, Irak, Argelia o Marruecos en delitos violentos, robos y agresiones sexuales.

En Suecia y otros países nórdicos, inmigrantes de origen no occidental (en gran medida de países musulmanes) concentran porcentajes muy elevados de condenas por violación.

En Reino Unido, las bandas de “grooming gangs” que abusaron sistemáticamente de miles de niñas vulnerables en Rotherham, Rochdale, Telford y otras ciudades estuvieron dominadas por hombres de origen paquistaní musulmán, un patrón documentado en múltiples investigaciones y que las autoridades tardaron años en reconocer por miedo a ser acusadas de racismo.

A estos crímenes se suman los atentados yihadistas (Bataclan, Manchester, Niza, Barcelona, etc.) casi siempre justificados con referencias al islam radical.

La incapacidad o negativa a integrarse agrava el problema hasta niveles insoportables.

En Francia existen cientos de “zones urbaines sensibles” donde la policía tiene dificultades para operar y donde rigen normas paralelas inspiradas en el islam.

En Alemania y Suecia proliferan barrios problemáticos con alta concentración de inmigrantes musulmanes, altos índices de dependencia de ayudas sociales, segregación residencial y rechazo a los valores occidentales básicos (igualdad de género, libertad de expresión, secularismo).

Encuestas como las de Pew han revelado en distintas comunidades musulmanas europeas porcentajes significativos que apoyan la aplicación de la sharia en asuntos familiares o incluso penales, o que mantienen actitudes incompatibles con la sociedad liberal.

La formación de sociedades paralelas, con mezquitas radicales, consejos de sharia extraoficiales y presión social contra la asimilación, no es un invento de la “extrema derecha”: es una realidad reconocida incluso por informes policiales y académicos que hablan de “pérdida de control” en ciertas zonas.

Ante este panorama, el creciente rechazo europeo no es un odio irracional que haya que lamentar, sino una respuesta merecida.

Los ciudadanos ven cómo sus barrios cambian, cómo aumentan ciertos delitos, cómo se erosionan las costumbres y la seguridad, y cómo parte de las comunidades afectadas o sus líderes prefieren victimizarse o exigir más concesiones antes que condenar sin ambigüedades el extremismo y priorizar la integración plena.

Culpar exclusivamente a la “islamofobia” o al “racismo estructural” es una excusa que impide soluciones reales: control estricto de la inmigración, deportación de delincuentes y radicales, exigencia de asimilación cultural y fin de las políticas multiculturales que han fracasado estrepitosamente.

Europa no se está volviendo “islamófoba” por capricho; se está defendiendo porque amplios sectores de estas comunidades se han ganado a pulso la desconfianza y el hartazgo con su comportamiento colectivo.

La sorpresa de algunos musulmanes solo demuestra lo desconectados que están de la realidad que ellos mismos han contribuido a crear.

Francisco Rubiales

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Este blog no es una plataforma de promoción del Voto en Blanco, sino un medio de castigo al mal gobierno y a la política antidemocrática que utiliza el termino “Voto en Blanco” por lo que conlleva de protesta y castigo al poder inicuo.

El voto en blanco es una bofetada democrática a los poderes políticos ineptos y expresa la protesta ciudadana en las urnas cuando padece gobiernos insoportables, injustos y corruptos. Es un gesto democrático de rechazo a los políticos, partidos y programas, no al sistema. Conscientes del riesgo que representaría un voto en blanco masivo, los gestores de las actuales democracias no lo valoran, ni lo contabilizan, ni le otorgan plasmación alguna en las estructuras del poder. El voto en blanco es una censura casi inútil que sólo podemos realizar en las escasas ocasiones que se abren las urnas. Esta bitácora abraza dos objetivos principales: Valorar el peso del voto en blanco en las democracias avanzadas y permitir a los ciudadanos libres ejercer el derecho a la bofetada democrática de manera permanente, a través de la difusión de información, opinión y análisis.




HIENAS Y BUITRES. PERIODISMO Y RELACIONES PERVERTIDAS CON EL PODER


Hienas y buitres es un libro escrito para despertar y movilizar las conciencias dormidas e intoxicadas desde el poder. Leerlo representa un vuelo rasante por encima de los secretos de la comunicación moderna y de los recursos y trucos que utiliza el poder para ejercer el dominio.
Las relaciones entre políticos y periodistas siempre han sido tormentosas. Son dos poderes decisivos que en las últimas décadas han pretendido dominar el mundo. En ocasiones lo han mejorado, pero otras veces lo han empujado hacia el drama y el fracaso. Políticos y periodistas se aman y se odian, luchan y cooperan, nos empujan hacia el progreso y también nos frenan. Son como las hienas y los buitres, que comen y limpian huesos juntos, pero sin soportarse. Al desentrañar el misterio, aprenderemos también a defendernos de sus fechorías.
Los medios son la única fuerza del siglo XXI que tiene poder para poner y quitar gobiernos y para cambiar los destinos del mundo.
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DEMOCRACIA SEVERA. MÁS ALLÁ DE LA INDIGNACIÓN


Lo que hoy llamamos "democracia" es un triste remedo de lo que fue ese sistema en sus orígenes. Los políticos han aprendido a violarla y la han desnaturalizado y desarmado. "Democracia Severa, mas allá de la indignación" (Tecnos 2015), de Francisco Rubiales Moreno y Juan Jesús Mora Molina, es un libro que denuncia la degradación de la democracia y señala las reformas que el sistema necesita para que sea justo y decente y para que los políticos estén bajo control.
A la democracia le faltan piezas de gran importancia: exigencias éticas, controles a los políticos, que deben ser examinados, psiquica y moralmente, por comisiones independientes, auténtica separación de los poderes y otorgar un papel preponderante a la sociedad civil y al ciudadano, que deben influir y, sobre todo, supervisar la labor de los gobernantes, pudiendo, incluso, destituirlos. La impunidad debe acabar, como también la tolerancia frente a la corrupción y esos cheques en blanco que permiten a los políticos gobernar como les da la gana, ignorando la opinión de los ciudadanos, que son sus jefes y los soberanos del sistema.
Democracia Severa, que ya está en las librerías, aporta lucidez, libertad y solvencia ciudadana. Es una reflexión de denuncia que señala los puntos débiles de nuestro sistema y ayuda a la regeneración y a construir un mundo mejor.
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Las revelaciones de Onakra el escriba de Dios

Este libro, publicado por Francisco Rubiales Moreno, Las Revelaciones de Onakra, el escriba de Dios, no es, como los tres anteriores del mismo autor (Democracia Secuestrada, Políticos, los Nuevos Amos y Periodistas sometidos), un ensayo de pensamiento político, sino una original narración que recoge misteriosas revelaciones sobre la llegada de los primeros ángeles a la Tierra, sus relaciones con las especies vivientes del planeta, el nacimiento de la inteligencia humana y el inicio de esa lucha a muerte entre el bien y el mal que domina la existencia humana, desde el principio hasta el final de los tiempos.
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Periodistas sometidos. Los perros del poder

Periodistas Sometidos. Los perros del poder (Editorial Almuzara, 2009), el último libro publicado por Francisco Rubiales, ha sido acogido con gran interés por políticos, periodistas y ciudadanos interesados en conocer con detalle la profunda crisis del periodismo en España, el sometimiento al poder de miles de periodistas y de redacciones completas, la agonía del periodismo libre, independiente y crítico y la rotura de la vieja alianza entre periodistas y ciudadanos, sin la cual la democracia deja de existir.
Es el tercer y último libro de la trilogía de pensamiento político que comenzó con Democracia Secuestrada (Almuzara 2005) y continuó con Políticos, los nuevos amos (Almuzara 2007).
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Políticos, los nuevos amos

Políticos, los nuevos amos es el nuevo libro de Francisco Rubiales, publicado tras el éxito de Democracia secuestrada.

Como afirma el ex ministro Manuel Pimentel en el Prólogo,"Políticos, los nuevos amos afronta el problema de la degradación del poder con extraordinaria valentía, claridad y profundidad".
Pimentel, que recomienda la lectura del libro a los presidentes, ministros, altos cargos políticos, militantes y a cualquier ciudadano inquieto y preocupado por la democracia, lo define como un libro "duro, libre, alejado de lo políticamente correcto, capaz de provocar reflexiones y golpes de conciencia muy dolorosos".
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Democracia Secuestrada

La rebelión ya ha comenzado. Los ciudadanos quieren regresar del exilio y revitalizar una democracia que está postrada y secuestrada. El ciudadano será de nuevo el protagonista en una democracia auténtica y regenerada. El ser humano está dispuesto a construir a cualquier precio la catedral del futuro. Hay una fuerza desconocida que le impulsa a hacerlo, a pesar de sus cobardías, dudas y fracasos Pero, hasta conseguirlo, tendrá que atravesar desiertos y desfiladeros poblados de peligros y de alimañas dispuestas a defender con sangre y fuego sus privilegios.
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