Giovanni Sartori, premio príncipe de Asturis y uno de los sociólogos y pensadores políticos más destacados del planeta, pide que en Europa se establezcan mecanismos defensivos frente a los inmigrantes hostiles, incapaces de integrarse. La propuesta la hizo en la conferencia de clausura que pronunció en el I Congreso Internacional sobre la Inmigración y la Diversidad Cultural, que ha organizado la Junta de Castilla y León, en Salamanca, a mediados de febrero.
La principal propuesta del premio Príncipe de Asturias 2005 es la "ciudadanía revocable", gracias a la cual sería legal expulsar a los inmigrantes que no se integren en la cultura europea.
El italiano Sartori realizó estas afirmaciones en la conferencia de clausura que pronunció en el I Congreso Internacional sobre la Inmigración y la Diversidad Cultural que ha organizado la Junta de Castilla y León en Salamanca desde el pasado martes. La ciudadanía revocable podría ser el "freno óptimo" para oleadas hostiles, mientras que la concesión a esos inmigrantes de una "ciudadanía plena" es una solución "estúpida".
La tesis central de Sartori es que la defensa de la cultura común, creada por los pueblos y convertida en patrimonio y en clave de la convivencia, es prioritaria a la concesión de derechos a individuos que no llegan a los países europeos en son de paz. 'La ciudadanía regalada después de algunos años de permanencia en el territorio, es una mala mezcla de demagogia y estupidez', afirmó.
Aunque admitió que su tesis puede ser considerada "discriminatoria", justificó esa inmigranción al sostener que es obvio que los inmigrantes no son iguales y que no se puede tratar igual al que se integra que al que agrede. "No tiene mucho sentido usar reglas iguales para todos', dijo.
El sociólogo, refiriéndose ya a España, afirmó que algunos inmigrantes 'son cercanos, como los iberoamericanos para España', pero otros 'son distantes', en referencia a los africanos y concretamente a los que profesan la fe del Islam, que están 'acostumbrados a que la religión engloba toda la vida'.
Para el filósofo italiano 'el Islám es una religión mucho más fuerte que el cristianismo y todas las demás' y aseguró que 'nosotros entendemos muy poco o casi nada de lo que tenemos entre manos', para posteriormente explicar que 'la mezquita no es sólo un lugar de culto, sino el lugar donde el creyente es adoctrinado sobre lo que debe creer, es su Iglesia y su Estado, es lo que le protege en tierra de infieles', detalló.
Sartori, consciente de que la escuela pública es la principal plataforma de integración, defendió la 'contención de las escuelas de adoctrinamiento islámico, que son las mezquitas'.
Sartori insistió sobre la importancia de la religión en la integración en una sociedad de acogida y explicó que 'una religión crea problemas cuando es invasiva o se vive con particular intensidad, pero no al contrario'. Explicó a los periodistas que los políticos europeos y americanos 'no entienden nada de la inmigración' y aseguró que sólo 'hablan entre ellos y ni siquiera tienen tiempo para leer el periódico' desarrollando 'un sistema que refuerza la estupidez'.
Sartori aseguró que los políticos 'no saben que el árabe no conoce los conceptos que derivan de nuestra civilización' y a su juicio, el inmigrante 'islámico no quiere integrarse en el mundo europeo'.
La principal propuesta del premio Príncipe de Asturias 2005 es la "ciudadanía revocable", gracias a la cual sería legal expulsar a los inmigrantes que no se integren en la cultura europea.
El italiano Sartori realizó estas afirmaciones en la conferencia de clausura que pronunció en el I Congreso Internacional sobre la Inmigración y la Diversidad Cultural que ha organizado la Junta de Castilla y León en Salamanca desde el pasado martes. La ciudadanía revocable podría ser el "freno óptimo" para oleadas hostiles, mientras que la concesión a esos inmigrantes de una "ciudadanía plena" es una solución "estúpida".
La tesis central de Sartori es que la defensa de la cultura común, creada por los pueblos y convertida en patrimonio y en clave de la convivencia, es prioritaria a la concesión de derechos a individuos que no llegan a los países europeos en son de paz. 'La ciudadanía regalada después de algunos años de permanencia en el territorio, es una mala mezcla de demagogia y estupidez', afirmó.
Aunque admitió que su tesis puede ser considerada "discriminatoria", justificó esa inmigranción al sostener que es obvio que los inmigrantes no son iguales y que no se puede tratar igual al que se integra que al que agrede. "No tiene mucho sentido usar reglas iguales para todos', dijo.
El sociólogo, refiriéndose ya a España, afirmó que algunos inmigrantes 'son cercanos, como los iberoamericanos para España', pero otros 'son distantes', en referencia a los africanos y concretamente a los que profesan la fe del Islam, que están 'acostumbrados a que la religión engloba toda la vida'.
Para el filósofo italiano 'el Islám es una religión mucho más fuerte que el cristianismo y todas las demás' y aseguró que 'nosotros entendemos muy poco o casi nada de lo que tenemos entre manos', para posteriormente explicar que 'la mezquita no es sólo un lugar de culto, sino el lugar donde el creyente es adoctrinado sobre lo que debe creer, es su Iglesia y su Estado, es lo que le protege en tierra de infieles', detalló.
Sartori, consciente de que la escuela pública es la principal plataforma de integración, defendió la 'contención de las escuelas de adoctrinamiento islámico, que son las mezquitas'.
Sartori insistió sobre la importancia de la religión en la integración en una sociedad de acogida y explicó que 'una religión crea problemas cuando es invasiva o se vive con particular intensidad, pero no al contrario'. Explicó a los periodistas que los políticos europeos y americanos 'no entienden nada de la inmigración' y aseguró que sólo 'hablan entre ellos y ni siquiera tienen tiempo para leer el periódico' desarrollando 'un sistema que refuerza la estupidez'.
Sartori aseguró que los políticos 'no saben que el árabe no conoce los conceptos que derivan de nuestra civilización' y a su juicio, el inmigrante 'islámico no quiere integrarse en el mundo europeo'.