LA REVOLUCIÓN CULTURAL QUE ANDALUCÍA NECESITA

Estoy de acuerdo con muchas de las cosas que se dicen tanto en el artículo como en el comentario. Pero creo que se generaliza demasiado. Si es verdad, y muchos de los que aquí vivimos lo sufrimos, el excesivo peso, dominio y control por parte de los entes públicos. Pero también es cierto la lucha, a veces titánica, de muchos empresarios sobre todo pequeños y medianos por vivir independientes y ajenos a esa maraña clientelar. Y otros muchos profesionales, trabajadores e incluso funcionarios que se mantienen independientes y tratan de hacer su trabajo de manera eficiente y honesta, sufriendo por el mal ambiente que a veces reina alrededor del que así actúa por parte de enchufados, trepas, pelotas, etc...
Quiera Dios que entre todos consigamos esa revolución cultural que Andalucía tanto necesita. Después de la 2ª o 3ª modernización de la que tanto se ha hablado, aquí sigue habiendo muchos problemas y sobre todo mucho paro, incluso ha vuelto a producirse un trasvase de trabajadores de la construcción al campo vía emigración.

Les dejo aquí el resumen del artículo publicado ayer por Salvador Sostres, el nuevo "malvado, pederasta, demonio y derechón inadmisible" que las izquierdas españolas de feministas, catalanistas, gays, encadenados a prisa, sociatas superdelirantes, etc, han elevado a la categoría de periodista enemigo nº 1, incluso por encima de Federico Jimenez Losantos:

SALVADOR SOSTRES, Quisiera yo saber, en El Mundo (28 de abril de 2011), pg. 19 (cfr.)

«Me gustaría saber por qué a casi toda la derecha se la acusa de ser extrema y por qué a ninguna iz­quierda se la acusa de ello. (...) No entiendo por qué motivo el Cara al Sol está demonizado y pueden, en cambio, socialistas y comunistas cantar sin temor ni rubor y el puño en altoLa Internacional. ¿Al son de qué himno se cometieron mayo­res matanzas? ¿Cuál de los dos inspiró a los ejércitos más sanguinarios?
Me pregunto (...) por qué al nazismo y a Adolf Hitler se les considera de derechas cuando él mismo se proclamaba socialista, tanto por su concepción igualitaria de la sociedad como por su metódica y sistemática manera de extermi­nar a los discrepantes y a los di­ferentes. ¿En qué se diferenció de Mao? ¿En qué se diferenció de Stalin? En que duró menos y en que causó menos muertos. Por lo demás, fue igual de socialista y de criminal que ellos.
Me encantaría saber por qué a la derecha se le atribuye lo peor de la Historia sabiendo que tales atribuciones suelen ser falsas; daría lo que fuera por saber por qué se continúa negando que el nazismo y el fascismo eran de ra­íz socialista, y por qué los horro­res del comunismo se niegan, y cuando ya es imposible se disi­mulan, y se tolera la siniestra apología de decir que, en el fon­do, fue una buena idea aunque mal aplicada.
Quisiera yo saber por qué el Partido Popular tiene que disimu­lar que es de derechas, cuando España conoció con la derecha su mayor prosperidad política y social y, en cambio, el PSOE pue­de seguir presumiendo de ser un partido de izquierdas cuando to­do lo ha hundido con sus recetas equivocadas y ha tenido que ve­nir la derecha alemana a dictar­nos el camino hacia la recupera­ción.
Me pregunto por qué la iz­quierda nunca es extrema en un país en el que a los que no nos queremos doblegar a sus delirios se nos dispara y tenemos que pe­dir perdón por simplemente res­pirar.»

“En los asuntos públicos tiene suprema importancia el carácter de peligro mortal para la sociedad de los criminales que gobiernan, quedando para estudio zoológico la faceta personal y psicológica de los dirigentes, porque son ante todo meros resortes mecánicos o terminales robóticos de los intereses tiránicos utilizados con el mando a distancia.“
(winston cherterfield cooper)

Condenar moralmente a todo un pueblo sólo puede ser obra de una mente estrecha y cobarde.

¿El artículo?, un CHURRO como una CASTAÑA, por cobarde oportunismo y por ser manifiestamente tendencioso. Obra, quizás, de un nostálgico resentido, ideológicamente, al que llevan prohibiendo meter sus pezuñas en esa tierra durante cuarenta años. Pero lo que más me indigna es lo fácil que resulta extender la calumnia como zanahoria, y lo prontamente que se acepta por las siempre dispuestas mentes poco exigentes y torpes, con nula capacidad crítica.

La capacidad analítica del ínclito es tan nula como sus conclusiones inculpatorias. En lugar de analizar las condiciones nefastas en las que se han desenvuelto los andaluces desde Adán y Eva hasta Griñan, toma el camino más corto y condena desvergonzadamente el carácter, la forma de ser, la idiosincrasia de un pueblo, que sin pretender ser el mejor de todos, también sabemos que no somos, ni de lejos, lo que refleja su artículo, pues si somos hipócritas, informales, indisciplinados, innobles, deshonrosos, indignos, cobardes, envidiosos...etc. etc. etc., no lo somos en mayor medida que el resto de los bienaventurados de los que parece ser afiliado. Como decía antes, sus quiméricas conclusiones no son más que el producto de un marcado despecho, sin duda, motivado por sus anhelos políticos frustrados o vaya usted a saber por qué. ¡Bazofia al fin y al cabo!.

Pocos pueblos existen con más razones morales para levantar la cabeza y ajusticiar a sus gobernantes, de aquí y de fuera, de hoy y de ayer. Lo que más me alarma no son esa retahíla de mentiras dirigidas contra los andaluces, lo que me alarma aún más es que ese pueblo ya no tenga fuerza ni para desear siquiera la muerte de sus auténticos enemigos de siempre. ¿Qué hacer entonces?. ¿Hacía qué abismos nos deslizamos los andaluces contemporizando con nuestra actuales circunstancias?. ¿Qué nos impide levantar la cabeza orgullosos y terminar con ellas?. Esas son las auténticas preguntas frente a la falsa lucidez de estos predicadores de la verdad propensos a la denuncia fácil y oportuna.

A veces aspiro a ser el moderado perfecto, pero estas polillas que predican consiguen sacarme lo peor de mí mismo; por eso me felicito de no conseguirlo, pues sólo se vuelve uno tolerante con ellos en la medida en que se pierde fuerza y vigor para denunciarlos en su mediocridad y estupidez, para desenmascararlos. ¿Seguirá perseverando en sus torpes prejuicios contra nuestra querida Andalucía?.¡Allá cada cual!. No me rebajaré a refutarle nada de lo que dice, y me hierven en la sangre las razones para hacerlo. Sólo decir que, históricamente, los andaluces han sido víctimas propiciatorias de ese maldito país al que llamamos España y, al que a pesar de todo, amamos. Nosotros, no habiendo tenido hasta ahora la suerte de ser opresores, tampoco podríamos tener ahora la suerte de ser rebeldes, aunque las razones estén de nuestra parte para ello, por el mucho desprecio sentido que hemos recibido de todas partes. Aquí la libertad y la dignidad hace tiempo que está abolida, e incluso, perseguida, como siempre ocurre cuando la indecencia es el modus operandi de un régimen perverso. Envidio, no lo niego, la arrogancia de otros pueblos y su forma intransigente de imponerse ante los marrulleros de toda procedencia y especie. ¿Tenemos, nosotros, que tomar ejemplo del resto de los españoles, de los madrileños quizás, de los valencianos..., de los nacionalistas estrechos, asesinos?. En todas partes cuecen habas, amigos míos, pues en España no se puede formar parte más que de una sociedad plagada de dudas, en la que al margen de algunos despistados, nadie se compromete absolutamente a nada, más que a ser parte de la miseria que todos conocemos. Sólo imbéciles llorones e incultos que nos envanecemos de la “democracia” que disfrutamos, pero que nadie respeta la noble aspiración a ser dirigidos por gobiernos que la defiendan y la encarnen. No sólo los andaluces..., todos tiramos de la manta de la indignidad, y por eso las leyes nunca tuvieron entre nosotros más autoridad que una simple hipótesis. Los andaluces sólo respondemos al régimen nauseabundo que nos han impuesto, como una cadena, y que no sabemos cómo quitarnos de encima.

Con respecto a la contestación del Sr. Estigma, sólo hacerle ver que si Alexis de Tocqueville hubiera viajado por Andalucía y se hubiese permitido el lujo de darse un paseo por el resto del país, seguramente que no hubiera advertido grandes diferencias en la forma de vida de los distintos FEUDOS, como la degradación de la iniciativa individual, anulada por Grandes Señores Feudales tipos Fragas... en Galicia, Camps... en Valencia, Puyols, Arturo Mas, Carod R... catalanes, Chaves... andaluces, Arzalluz, Ibarreches... vascos etc....., que terminó por volverlos a todos DEPENDIENTES. Quizás entonces Alexis de Tocqueville hubiese aconsejado que se abstuvieran de ejercer de una puñetera vez sus títulos de marqueses y duques en SUS respectivas tierras con derecho a pernada. Sería como volver a ilusionarse de nuevo, cual adolescentes, ante la muerte de un dictador mediocre, aburrido y sanguinario. Pero no caerá esa breva, nos seguirán ofertando machaconamente la salvación eterna y un puestecito de chupatinta previo currículum inflado de falsedades y mentiras, que nosotros aceptaremos agradecidos. Y seguros de nuestra fidelidad de súbditos, seguiremos balando como ovejitas felices y agradecidas, dándoles un sopapo de vez en cuando a los andaluces por indignos. Así podrán sentir los demás su superior pureza. ¿Por qué debería yo aceptar esa España de mequetrefes?. ¿Por qué tendría que respetar a la chusma abundante de siempre, como la que suscribe el artículo una y otra vez, ante tales vilezas?. ¿En aras de la democracia, en aras de la sinrazón más absoluta, en aras de la tolerancia democrática?. ¿A qué jugamos?. ¡No, señores!, no son los andaluces la única objeción, la objeción es el régimen nauseabundo que padecemos, como la objeción es ese enjambre de pordioseros morales e hipócritas que pululan por toda la geografía peninsular.

Por falsos y mendaces, niego en su totalidad todas las acusaciones contra los andaluces y sólo acepto como real los estragos de un régimen que todo lo convierte en una gusanera insoportable.

Único cargo contra los andaluces: ¡que somos demasiado irreprochables y correctos ante la fatalidad!.

Sr. Un andaluz, espero ante todo que mi opinión no le haya parecido ofensiva pues cuando se trata de opinar sobre un pueblo jamás se me pasaría por la cabeza hacer un retrato de esa naturaleza, si por el contrario con los gobernantes que tienen nombres y apellidos, al fin y al cabo son ellos los que toman las decisiones. Tocqueville no escribió "La democracia en Andalucia" escribió "La democracia en America" y logró captar despues de años de observación, el funcionamiento de las instituciones y su repercusión en el pueblo, un retrato que se ajustaba a la realidad y que aún hoy permanece vigente. Pero tambien le digo que si hubiese observado la realidad andaluza hubiera hecho un retrato estremecedor en cuanto al poder e influencia de un gobierno en el comportamiento de los ciudadanos, de como la democracia puede variar de un territorio a otro por unas caracteristicas demográficas, historicas, sociales y economicas de las que la politica se sabe aprovechar muy bien para su uso y abuso. En el caso andaluz, bastaria recorrerse los pueblos de algunas comarcas y encontrarse con pueblos aislados sin cinturón industrial, sin poligonos e incluso con los campos yermos y mientras tanto sus habitantes al completo viven de la subvención, algo que se ha convertido en costumbre y de lo que se aprovecha el gobierno regional para la compra de votos. Esto es indudable que ocurre en muchos lugares de Andalucia y que crea dependencia politica y una inexistente falta de iniciativa individual que del hombre una criatura domesticada por el poder. En otras latitudes de la geografia española ocurrirán otras cosas pero hoy tocaba Andalucia y sus peculiaridades.

Como Andaluz creo que el articulo de Libertché brinda una gran oportunidad para reflexionar. Como soy bastante cínico, tiendo a pensar que el autor tambien lo es en varias de sus aseveraciones. Por tanto yo por lo menos lo he releido sin sentirme atacado, y este escrito me parece más un provocación satírica que nos coloca ante nuestras contradicciones como pueblo.


“Nuestras ancestrales raíces culturales, no han sido nunca perfiladas, mejoradas ni proyectadas a nuevas formas de entender con practicidad objetiva los nuevos retos de sociedades más cultas y avanzadas”.

Efectivamente con nuestras diferencias interprovinciales sin embargo tenemos un perfil identitario muy marcado por una historia llena de mezclas y cruces. Somos lo que somos porque fuimos utilizando de cada cultura lo que nos convenía y olvidando más que rechazando, lo que nos incomodaba. Por eso podemos parecer hipocritas , pero pienso que en realidad somos sobre todo contradictorios. Contradicción que se acaba de evidenciar en muchos pueblos y ciudades andaluces donde comunistas y socialistas se han disputado los estandartes procesionales y sus supuestos enemigos de clase (los pijos) han disfrutado en su compañía sin el mayor asomo de vergüenza por parte de los unos y de los otros. Aún más, con el apoyo mayoritario
y vitores de los espectadores (er pueblo). Hipocresía ¿?? o Camaleonismo historicosocial, moriscos/mudejares/mozarabes…..

“Sin embargo aceptamos con excesiva tolerancia, y respeto los principios y demás valores de otras culturas, sean o no coherentes con nuestras propias convicciones.”

Efectivamente en estos tiempos hemos querido adoptar por conveniencia meramente material, principios y valores de sociedades anglosajonas a los que no nos parecemos en absolutamente nada. Naturalmente el asunto chirría.. y las cuentas no cuadran.
“ los eres son pecata minuta para lo de los trajes de camps”
Casi la mitad de los andaluces son comprensivos con la frase y casi la otra
mitad lo serían con la contraria.
Esto mismo lo escribe ud. en Alemania o en Suecia y lo procesan.

Por eso en estos últmos cien años hemos proscrito a los señoritos andaluces hijos de terratenientes agrarios, pero como no podemos desprendernos de nuestro pasado hemos adoptado de buena gana los nuevos señoritos.

Y proximamente cambiaremos tan solo el nombre de “nuestro señorito” pero la modificación LOGICA que como sociedad deberíamos adoptar por nuestro bien NO LA EMPRENDEREMOS.
Es más, no la admitiriamos.
Si vinieran ejercitos de nordicos democratas a liberarnos de nuestros Amos, le aseguro que nos presentaríamos mayoritariamente para morir en nombre de nuestros “señoritos”

Sr Garnati, yo tambien pensaba que la andalucia oriental era más seria hasta que trabajé un par de años en Granada.
Tan solo nos acostumbramos a nuestra hediondez como una herramienta de supervivencia.

Sr Libertad, disculpeme pero alternancia vamos a tener y no va a cambiar absolutamente nada. Por tanto no es alternancia lo que creo
necesitamos. El Zeñorito arenas buscará toda la basura que pueda de los actuales pero no la va a despilfarrar para beneficio y regeneración de una sociedad democrática en un estado de derecho

Arenas y los peperos administraran sabiamente toda la basura para comerciar con su propia mierda. Al tiempo.

La Junta a sus funcionarios: “Es penoso que estéis horas en el Corte Inglés o de paseo”
De compras a El Corte Inglés, paseos sin horario de vuelta, desayunos de hora y media… La Junta de Andalucía quiere acabar con el escaqueo de algunos de sus trabajadores en la delegación de Obras Públicas y Transportes en Málaga. Yolanda Agudo, secretaria general de este organismo del Gobierno andaluz, ha dado un severo toque de atención a sus subordinados.


“Me parece moralmente muy cuestionable que pueda nuestro personal ir al Corte Inglés o a acompañar a un amigo a hacienda a un temilla y ausentarse dos horas de su puesto, cuando hay 4 millones de parados observando cómo conservamos nuestro trabajo a pesar de pasearnos sin recato a cualquier hora de la mañana por Málaga”, escribe Agudo, responsable de personal.


La secretaria general de la Delegación de Obras Públicas no se explica cómo algunos empleados públicos se van sin avisar a sus jefes cuando hacen una gestión con el banco o van al médico. “Debéis avisar, ya que de lo contrario, la impresión que causáis es muy mala. Cuando yo me ausento por un rato superior a lo normal, se lo digo a mis compañeros más próximos físicamente y al delegado provincial. Creo que no es mucho pedir que hagáis lo mismo”.


La misiva se va encendiendo. Y no duda la alta funcionaria de la Junta de Andalucía en atizar sin ambigüedades a los que incumplen su horario laboral: “Que sepáis que, aunque en tiendas, peluquerías y supermercados os ponen buena cara, no les valen prendas de luego criticaros por detrás, contando cómo se les llena la tienda de funcionarios/as por la mañana y la poca vergüenza que tienen, teniendo un puesto fijo”.


Esta actitud nada “beneficiosa” para los funcionarios (“tenemos una imagen injusta y carente de verdad”) la complementa el responsable de Obras Públicas y Transportes de la Junta de Andalucía, Enrique Benítez. “Es un grupo muy reducido de gente, el 5% de los 400 funcionarios que trabajan en la delegación”, matiza en declaraciones a El Confidencial.


Benítez recuerda que es Agudo la responsable de controlar al personal y que la secretaria general no le consultó ni le informó del envío del correo electrónico. Precisa que está contento con el trabajo de sus funcionarios. “Incluso en Semana Santa algunos renunciaron a su derecho a vacaciones para adelantar trabajo y sacar adelante varios planes urbanísticos pendientes”.


El absentismo es uno de los principales problemas laborales. En España los asalariados se ausentan de su puesto laboral una media de 22,3 horas al mes, según datos del Instituto Nacional de Estadística (INE) referidos al cuarto trimestre del pasado año. Andalucía tiene 21 horas al mes perdidas, frente a las 25,5 horas de Galicia o las 25,2 de Asturias.


Fuentes cercanas a la Junta de Andalucía confirmaron a este diario que todos los funcionarios andaluces llevan “un control del horario de entrada y salida de la jornada laboral”. “La mayoría cumple y bien su trabajo”, señalan estas mismas fuentes.

La ciencia mundial ha descubierto en España y en Obama, el mineral más duro recién conocido, Se trata de la "cara de diamante" de la casta política y sus miembras. Hasta la fecha, el mayor rango estaba en la cara de cemento de los sinvergüenzas.
Record batido pues, premio histórico al traidor y al cobarde, y medalla de lata al corredor diamantino más rápido.
¡Qué homérico espectáculo!



Tabla de valores de Mohs
Dureza Mineral Comentario Composición química
1 Talco Se puede rayar fácilmente con la uña Mg3Si4O10(OH)2
2 Yeso Se puede rayar con la uña con más dificultad CaSO4·2H2O
3 Calcita Se puede rayar con una moneda de cobre CaCO3
4 Fluorita Se puede rayar con un cuchillo de acero CaF2
5 Apatito Se puede rayar difícilmente con un cuchillo Ca5(PO4)3(OH-,Cl-,F-)
6 Ortoclasa Se puede raya con una lija para el acero KAlSi3O8
7 Cuarzo Raya el vidrio SiO2
8 Topacio Rayado por herramientas de carburo de wolframio Al2SiO4(OH-,F-)2
9 Corindón Rayado por herramientas de carburo de Silicio Al2O3
10 Diamante El mineral más duro conocido, rayado solo por otro diamante.

¡Por supuesto que su opinión no me fue ofensiva, Sr. Stigma!. ¡Nunca lo es!. Saludos!.

Como comentaba en el polémico asunto, lo lamentable no es que este señor del artículo opine eso, lo lamentable es el daño que pueden generar, y la suficiencia, disposición y falta de respeto que muestran en corregirnos, creyendo que tienen algo que proponernos porque se creen fuertes, cuando están vacíos. También he echado en falta alguna alusión o alguna crítica del titular del presente blog, no tanto por ser andaluz sino por los crueles excesos que se vierten ahí, pues le atribuyo el suficiente olfato psicológico como para reprobarlo en aras de la veracidad y la decencia que dice defender en su blog. No se necesita ser un dechado de virtudes para darse cuenta que el escrito lleva un lema encerrado con el siguiente mensaje: “una mentira bien compuesta, vale mucho y poco cuesta”, propia más bien de descerebrados. Apostaría a que si la mitad de los dardos hubiesen ido dirigidos contra un pueblo como el judío, a estas horas y sin apelación posible, el autor estaría en la cárcel acusado de lenguaraz y antisemita. Nosotros, en cambio, no podríamos ni siquiera acusarlo de antifolclórico....., aunque lo del folclorismo se lo explicaría yo con detalles...., porque hasta en eso fuimos manipulados y marcados. En fin, ¡pasemos, y pelillos a la mar!.

Si queremos saber cómo actúa y cómo se mueve un determinado pueblo, preguntémonos antes, qué clase de gobernantes tuvieron. La tolerancia al COMPADREO da la medida exacta de la talla moral de un país o de un pueblo. ¡Y eso se cultiva por fuerzas interesadas!. Si ese compadreo se ha institucionalizado a través del tiempo, como norma consuetudinaria y de “obligado cumplimiento”, no aspiras a otra cosa que a comer todos los días y que lo puedan hacer tus hijos. De ahí nacen las apatías, la incultura y el desinterés por todo. En ninguna jungla se buscan vías morales ni éticas a las que seguir, pues no existen más modelos que los que te permiten seguir respirando. La ley que se cumple y que se venera como una joya, es la que finiquita esa jungla. Y por la laxitud de esas leyes, les puedo asegurar que en Andalucía hay casos familiares y sociales que claman justicia y espeluznan: por eso la gente ha aprendido a convivir con el axioma de o te buscas la vida o te vas al carajo. TODO ES CUESTIÓN POLÍTICA, y toda cuestión política tiene sus raíces en el tiempo, que la determina. ¡Pongamos un ejemplo real a grosso modo!, porque cuando se juntan prejuicios políticos, acusaciones infundadas, opiniones sobre economía y chanchullos, qué cócteles tan divertidos suelen salir:

- Si tenemos que creer a historiadores económicos como Jordi Nadal o José Antonio Lacomba, la cuna de la revolución industrial en España fue Andalucía, no el País Vasco, ni Cataluña. Los datos que proporcionan las Estadísticas administrativas de la Contribución Industrial confirman que Andalucía era en 1856 la primera región española en cuanto a grado de industrialización, y que es en el tránsito de los siglos XIX y XX cuando se inicia un proceso descendente.

Esta decadencia se explica por la RESPUESTA del Estado español a la crisis internacional de 1873: el llamado “nacionalismo económico”, es decir, la aplicación de una política económica proteccionista junto a la ESPECIALIZACIÓN REGIONAL de la producción. ¡Y lo más interesante!: esa subordinación de la actividad industrial a los intereses de una élite agro-mercantil, propiciaron que en Andalucía se financiaran actividades agrícolas y comerciales en detrimento de las industriales.

Fue eso, y no otra cosa, lo que contribuyó decisivamente a la falta de consolidación de la industria como motor de la economía de Andalucía. Por el contrario, el Estado potenció en esa época las actividades industriales en el País Vasco y Cataluña. Ahí tenéis el origen del desigual desarrollo económico regional que se dio en España en el siglo XX.

Como sabéis, a lo largo del s. XX centenares de miles de inmigrantes andaluces, y no sólo andaluces, contribuyeron decisivamente con su trabajo al enriquecimiento de la burguesía vasca y catalana, a donde llegaron desarraigados y estigmatizados por los crueles sobrenombres de maketos y charnegos con los que les honraron en su bienvenida. Ni siquiera en Alemania, en Suiza, en Holanda..., fueron tratados con las formas humillantes con las que fueron atendidos en esos reductos, supuestamente, españoles. ¡Todo lo contrario!. Los que venían de Europa venían orgullosos y ufanos porque, por primera vez, se les valoraba su trabajo y dedicación. Los que llegaban de las regiones, primero, venían acomplejados, después con el paso del tiempo, renegados, despectivos y críticos con su tierra natal: la transformación se había conseguido, el lavado de cerebro, consumado. Pero esa sería otra historia de cómo fomentando el odio, la división, la tergiversación, la mentira y las medias verdades, ciertos grupos de miserables suelen sacar poder y provecho a costa de la dignidad y la vida de otros menos favorecidos. No es vilipendiando y escupiendo a un pueblo como se le dignifica y se le hace fuerte. Los caminos son otros: quizás algún día lo encontremos sin necesidad de profetas y correctores.

¡Nuestros sueños rotos!: necesitábamos Estadistas firmes, con carácter, serios y resolutivos para salir por fin de la penuria ancestral, y nos encontramos con una retahíla de lacayos y fantoches que no saben de nada, ni quieren saber, ni entienden, ni les importa. Y esos son los pelos que nos lucen..., no otros, no ninguna idiosincrasia, ni ninguna esencia, ni ninguna milonga de “cosa en si” como si estuviéramos petrificados. ¿Cómo desenvolvernos entonces en un campo de juego minado por la falsedad y la impudicia de todo?.

Saludos!!!.

por Un andaluz el 01/05/2011 11:48


Pues si, más te vale, te dediques a dar de comer a las palomas del parque, a que nos venga a dar conferencias y lecciones sobres el derecho consuetudinario y la historia del derecho, torcido, o la historia de la fantasiosa industria andaluza.

Así, pues, no pierda más tiempo, póngase la toga, y empiece y a ejercer, el derecho, que bastante falta hace en este pueblo, de llantos, lamentos y lagrimas.

Hasta siempre, sea Ud. feliz, procure serlo.

Buenas tardes.